Dietrich Bonhoeffer – wyzwolony teolog wyzwolenia

Jan Andrzej Kłoczowski OP

Uniwersytet Jana Pawła II w Krakowie

numer: 1, rok: 2017

https://doi.org/

 

pdf

 

Dietrich Bonhoeffer – The Liberated Theologian of Liberation

Abstract

The case of Dietrich Bonhoeffer is particular for the reason that there’s no way to omit or at least not to remember his life for this simple cause that it constitutes an important commentary to his views, that’s why the first chapter of the article has been devoted in its wholeness to his biography. Dietrich Bonhoeffer came to the world in an old, bourgeois-aristocratic family on the day of 4th February 1906 in Breslau (Wroclaw). He was executed in the concentration camp in Bavarian Flossenburg on the 9th of April in 1945. He has written himself into history as a Lutheran pastor, theologian, ecumenical and anti-Hitlerite activist. He was the creator of the concept of ’secular Christianity‘, which would have been supposed to have guested in the religionless world, that is, such that God had left it out of His own will and, while abandoning it, He didn’t desire for man anything so much as his maturity and growing-up to the self-directed and responsible living in the here and now. People must learn to live in the world etsi Deus non daretur (as if there weren’t any God), although still under His sight.

 

 Key words: Dietrich Bonhoeffer, ’secular Christianity‘, imitation, faith, religion, ’religionless world‘


Dietrich Bonhoeffer – wyzwolony teolog wyzwolenia

Abstrakt

Przypadek Dietricha Bonhoeffera jest szczególny z tego powodu, że nie sposób pominąć lub przynajmniej nie wspomnieć o jego życiu, z tej prostej przyczyny, że stanowi ono ważny komentarz do jego poglądów, dlatego pierwszy rozdział artykułu został poświęcony w całości jego biografii. Dietrich Bonhoeffer przyszedł na świat w starej mieszczańsko-arystokratycznej rodzinie dnia 4 lutego 1906 r. w Breslau (Wrocławiu). Został stracony w obozie koncentracyjnym w bawarskim Flossenburgu 9 kwietnia 1945 r. W historii zapisał się jako luterański pastor, teolog, działacz ekumeniczny i antyhitlerowski. Był on twórcą koncepcji „świeckiego chrześcijaństwa”, które miałoby zagościć w bez-religijnym świecie, czyli takim, z którego Bóg z własnej woli odszedł, a opuszczając go niczego tak nie pragnął dla człowieka jak jego dojrzałości, dorośnięcia do samodzielnego i w pełni odpowiedzialnego życia tu i teraz. Ludzie muszą nauczyć się żyć w świecie etsi Deus non daretur (jak gdyby Boga nie było), choć nadal pod Jego wzrokiem.

 

Słowa kluczowe: Dietrich Bonhoeffer – wyzwolony teolog wyzwolenia


Bibliografia

Bonhoeffer, D., Naśladowanie, przeł. J. Kubaszczyk, Wydawnictwo „W drodze”, Poznań 1997.

Bonfoeffer, D.,  Wybór pism, wybór, opr. oraz noty wstępne A. Morawska, Biblioteka „Więzi”, Warszawa 1970.

Hegel, G. W. F., Fenomenologia ducha, t. 1, tłum. A. Landman, Warszawa 2010.

Jaspers, K., Butmann, R., Problem demitologizacji, tłum. D. Kolasa, T. Kupś, M. Pawlicki, Toruń 2015.

Milerski, B., Religia a Słowo. Krytyka religii w ujęciu Dietricha Bonhoeffera i Paula Tillicha, Łódź 1994.

Morawska, A., Chrześcijanin w Trzeciej Rzeszy, Biblioteka „Więzi”, Warszawa 1970