Źródła idei praworządności. Lekcja Platona

Zbigniew Stawrowski ID
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego

 

numer: 2, rok: 2024

https://doi.org/10.26881/kg.2024.2.02

 

pdf

 

Sources of the idea of the rule of law. Plato's Lesson

Abstract

The rule of law is a term that is currently considered in Western countries to be the basic determinant of properly functioning political organisms. However, in political practice and international relations, the rule of law takes on a disturbingly Protean shape. It is therefore worth reaching back to the sources and asking the basic question: what is the rule of law and in what sense can we speak of it as the foundation of a political community? In our search for an answer, we will reach back to the very roots of Western civilization – to the beginnings of philosophical reflection on the rule of law. The subject of our considerations will be the reflections of Plato, who was the first thinker in history to attempt to formulate and systematically describe the ideal that he called a just state.

Key words: the Rule of Law, political community, Plato's "The Laws", Rechtsstaat, just state


Źródła idei praworządności. Lekcja Platona

Abstrakt

Praworządność to określenie, które współcześnie w krajach Zachodu uchodzi za podstawowy wyznacznik właściwie funkcjonujących organizmów politycznych. Jednak w praktyce politycznej i relacjach międzynarodowych praworządność przyjmuje niepokojąco proteuszowy kształt. Warto więc sięgnąć do źródeł i postawić pytanie podstawowe: co to jest praworządność i w jakim sensie możemy o niej mówić jako o fundamencie wspólnoty politycznej? Poszukując odpowiedzi, sięgniemy do samych korzeni cywilizacji Zachodu – do początków filozoficznego namysłu nad rządami prawa. Przedmiotem naszych rozważań będą refleksje Platona, który jako pierwszy myśliciel w dziejach podjął próbę sformułowania i systematycznego opisu owego ideału nazywanego przez niego państwem sprawiedliwym.

Słowa kluczowe: praworządność (rządy prawa), wspólnota polityczna, „Prawa” Platona, państwo prawa (Rechtsstaat), państwo sprawiedliwe


Bibliogafia

  •          Arystoteles, Polityka, przeł. L. Piotrowicz, PWN, Warszawa 1964.

  •          Św. Augustyn, O wolnej woli (De libero arbitrio), przeł. A. Trombala, w: tegoż, Dialogi filozoficzne, Wydawnictwo Znak, Kraków 1999, s. 493–649.

  •          Herodot, Dzieje, przeł. i oprac. S. Hammer, Czytelnik, Warszawa 2003.

  •          Hobbes T., Elementy filozofii, przeł. C. Znamierowski, PWN, Warszawa 1956.

  •          Jan Paweł II, Evangelium vitae, w: tegoż, Encykliki Ojca Świętego Jana Pawła II, Wydawnictwo Znak, Kraków 2003.

  •          Platon, Prawa, przeł. M. Maykowska, PWN, Warszawa 1960.

  •          Platon, Gorgiasz, Menon, przeł. Paweł Siwek, PWN, Warszawa 1991.

  •          Platon, Państwo, przeł. W. Witwicki, Wydawnictwo ANTYK, Kęty 2003.

  •          Platon, Listy, przeł. i oprac. M. Maykowska, Warszawa 1987.

  •          Platon, Meneksenos, przeł. K. Tuszyńska-Maciejewska, Ossolineum, Wrocław 1994.

  •          Stawrowski Z., Platon o demokracji, w: tegoż, Niemoralna demokracja, Ośrodek Myśli Politycznej, Kraków 2008, s. 15–32.

  •          Stawrowski Z., Prawo naturalne a ład polityczny, Instytut Myśli Józefa Tischnera, Kraków 2018.

  •          Św. Tomasz z Akwinu, O władzy, w: tegoż, Dzieła wybrane, przeł. Jacek Salij OP, Wydawnictwo „W drodze”, Poznań 1984.

  •          Św. Tomasz z Akwinu, Summa theologiae, https://www.corpusthomisticum.org (dostęp: 19 lutego 2025).

  •          Вышинский А.Я. [A. Wyszynski], Основные задачи науки советского социалистического права [Główne zadania radzieckiej nauki prawa socjalistycznego], Moskwa 1938.


Artykuły z numeru zima 2025 [nr 2(17)/2025]

Ewa Szumilewicz, Robert Rogoziecki

Etyka - Nowe Horyzonty

Ewa Szumilewicz, Robert Rogoziecki
Etyka - Nowe Horyzonty


Numer „Etyka – nowe horyzonty” dotyczy przekształceń moralności związanych z przemianami w rozumieniu wartości w świecie współczesnym.

 

Czytaj więcej...

Ching Lam Janice Law

Host, Guest, Enemy: Rethinking Digital Colonialism through Derrida’s Aporia of Hospitality

Ching Lam Janice Law
Host, Guest, Enemy: Rethinking Digital Colonialism through Derrida’s Aporia of Hospitality

W niniejszym artykule ponownie rozważamy kwestię cyfrowego kolonializmu na platformach mediów społecznościowych oraz dominacji infrastrukturalnej wielkich korporacji technologicznych...

 

Czytaj więcej...

Paweł Szypowski

Hydrozagadka, czyli o zaletach pozostania istotą żywą.

Paweł Szypowski
Hydrozagadka, czyli o zaletach pozostania istotą żywą.

Artykuł analizuje kulturowe, epistemologiczne i fenomenologiczne konsekwencje użycia przez generatywną sztuczną inteligencję funkcji mowy i tworzenia sensu.

 

Czytaj więcej...

Joanna Sarbiewska

„Najwyższe góry pochodzą z morza”. Postsekularny „most”pomiędzy bytami: doświadczenie cierpienia w mistycznej optyce via negativa.

Joanna Sarbiewska
„Najwyższe góry pochodzą z morza”. Postsekularny „most”pomiędzy bytami: doświadczenie cierpienia w mistycznej optyce via negativa.

Podjęcie problematyki cierpienia w ujęciu filozoficznym, teologicznym czy religioznawczym otwiera ocean egzegetycznych możliwości. Znane w filozofiach i religiach Zachodu i Wschodu wykładnie cierpienia pochodzą z różnych porządków poznawczych: poziomów doświadczenia, świadomości i rejestrów ontologicznych.

 

Czytaj więcej...

Józef Filocha

Czy nauka straciła swoją niewinność? Ćwierć wieku później o eseju prof. Ireny Szumilewicz-Lachman

Józef Filocha
Czy nauka straciła swoją niewinność? Ćwierć wieku później o eseju prof. Ireny Szumilewicz-Lachman

Artykuł stanowi analizę eseju prof. Ireny Szumilewicz-Lachman Czy nauka straciła swoją niewinność? w perspektywie ćwierćwiecza od jego powstania. Autor podejmuje próbę krytycznego omówienia, z użyciem logicznego rozkładu i formalizacji jako narzędzi analizy...

 

Czytaj więcej...

Hanna Lubowicz

Sens etyczny teorii wiecznego powrotu w filozofii F. Nietzschego: esej niedokończony

Hanna Lubowicz
Sens etyczny teorii wiecznego powrotu w filozofii F. Nietzschego: esej niedokończony

Artykuł skupia się na mniej branych pod uwagę aspektach teorii Friedricha Nietzschego, do jakich należy wątek czasowy: czas naszej ludzkiej egzystencji. Stąd wyjściowe założenie: jeśli czas byłby nieskończony, czy byśmy poczynili te same wybory, których dokonaliśmy w przeszłości. Tutaj wszystko opiera się na czasie, który jest aksjomatem.

 

Czytaj więcej...

Joanna Sarbiewska

Serce psa. Liminalna ontologia bardo w optyce posthumanizmu kenotycznego

Joanna Sarbiewska
Serce psa. Liminalna ontologia bardo w optyce posthumanizmu kenotycznego


W niniejszym artykule proponuję wykładnię buddyjskiej fenomenologii bardow ujęciu postsekularnym, aby wykazać, że eksperymentalna forma....

 

Czytaj więcej...

Barbara Judkowiak

Pięć nieznanych listów Zbigniewa Herberta do Izydory Dąmbskiej

Barbara Judkowiak
Pięć nieznanych listów Zbigniewa Herberta do Izydory Dąmbskiej


Wydaniu niepublikowanych dotąd czterech listów poety do profesor Izydory Dąmbskiej towarzyszy rekonstrukcja ich dialogu epistolarnego na podstawie częściowo opublikowanej korespondencji (1999)...

 

Czytaj więcej...

Izydora Dąmbska

Elementy logiki dla bibliotekarzy Skrypt wykładów prowadzonych w Bibliotece Gdańskiej w roku 1957. Gdańsk 1958

Izydora Dąmbska
Elementy logiki dla bibliotekarzy Skrypt wykładów prowadzonych w Bibliotece Gdańskiej w roku 1957. Gdańsk 1958


W miesiącu lutym i marcu 1957 r. odbył się w Bibliotece Gdańskiej Polskiej Akademii Nauk krótki kurs logiki elementarnej, wykładanej pod kątem widzenia potrzeb pracowników bibliotecznych.

 

Czytaj więcej...

Agata Czapiewska

Recenzja książki I. E. Rusek, Stanisław Wyspiański - Mit - tradycja -historia, Warszawa 2024.

Agata Czapiewska
Recenzja książki I. E. Rusek, Stanisław Wyspiański - Mit - tradycja -historia, Warszawa 2024.

 

Czytaj więcej...